Parole d’homme

Que j’aie commis une erreur, j’en ai fait l’aveu et présenté mes excuses.

Qu’on me l’impute à faute et m’incrimine, je le conteste, mais  suis prêt à en répondre devant qui de droit. Si un juge veut me mettre en examen, je suis prêt à m’expliquer face à face devant lui.

Ainsi suis-je, en toute clarté, fondé à poursuivre et soutenir l’action dont je suis chargé en vue du bien public. Porteur d’un grand projet pour l’avenir de mon pays en péril, je ne saurais m’en démettre et jure de le soutenir jusqu’au bout de mes forces.

J’ai assurément le droit de m’opposer à quiconque veut le faire échouer ou m’en détourner. Aux inquisiteurs de la probité vétilleuse, j’ai le droit de rétorquer la parabole du jet de la première pierre. Aux talibans de l’ordre moral, je rappelle la sagesse universelle du Tao qui sait que de tout mal peut jaillir un bien.

J’en appelle au bon sens, si mal partagé ce temps-ci.

 

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Hitler Jugend

Qui est le plus criminel, de celui qui arme le bras d’un enfant et fait de lui le tueur d’un saint homme de prêtre, ou de celui, parent, instituteur, professeur, animateur, qui, oublieux de son devoir, n’a pas su ou voulu l’écarter de la voie du crime en lui insufflant de bonne heure le sens du bien et l’horreur du mal?

Est-il pire irresponsabilité que de ne pas éduquer, c’est à dire conduire un enfant vers la perfection de son humanité, de le laisser livré à lui-même, dans ses lubies ou ses rêves , dans l’inquiétude de ses frustrations, dans l’errance de ses essais sans assises, dans l’absurdité de son mal d’être? Faut-il s’étonner si, abandonné à ses maigres ressources, il s’en prenne à celui dont la probité, l’abnégation, la sainteté représentent l’idéal qu’il a pu rêver pour lui-même: plutôt détruire le symbole inaccessible de ce qu’on aurait aimé être et s’abolir soi-même pour ne plus y penser?

On ne se débarrassera peut-être pas des salauds qui font métier d’exploiter ces faiblesses pour bâtir des empires. Du moins doit-on tout faire pour tarir à la source le flux de leurs spadassins. Une sorte de Hitler Jugend s’est montrée aux portes de Damas. C’est grand pitié d’y voir parader tant de jeunes Français.

1382

Tout fait quelconque de l’homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer (code civil, article 1382).

Stendhal a salué la justesse du style du code civil. En une phrase lapidaire, tout est dit: tu as commis une faute, tu répares. Chacun sait cela depuis la plus haute antiquité.

Est injuste le juge qui accorde à la victime plus ou moins que l’indemnité qui répare; inique, la loi qui pour une raison quelconque ordonne au juge d’en limiter le montant. Il n’est pas permis au juge de se fixer d’après des barèmes abstraits. Comment permettre à la loi de lui imposer des plafonds?

Quoi? Encore une norme dans la vie économique et sociale? Cessons de penser que les acteurs ne sont pas capables de prévoir  la juste mesure des conséquences de leurs actes à l’aune d’un principe qui, sans surprise, s’attache depuis toujours à leurs comportements.